¿ETA no tiene derecho a tutelar la vida política vasca? Correcto. ¿No está legitimada para dar lecciones de nada? Verdad. ¿Lo mejor que podría hacer es anunciar su disolución? Así es. ¿Lo que más está en crisis en Euskadi es el terrorismo? Sí.
Ahora bien: ¿hacía falta poner en marcha un diálogo, encuentro, mesa o lo que sea para llegar a esas conclusiones? No; desde luego.
Los políticos del establishment español -incluido el vasco- no paran estos días de hacer afirmaciones tan rotundas como retóricas. Se diría que están en Babia. Porque nada hay tan inútil como formular sentencias de ese tenor. ¿Es o no es acertado que para resolver el problema de la inmigración ilegal lo que hace falta es que haya justicia social en el mundo, que si la clase dirigente norteamericana no pretendiera la hegemonía internacional se resolverían muchos conflictos, que convendría poner coto a la avaricia de los ricos para que haya menos hambre en los países pobres, que los que emiten a la atmósfera gases contaminantes deberían abstenerse de hacerlo, que el modo más rápido de acabar con el racismo es que los racistas rectifiquen su error, etcétera? Claro. Y qué.
Pocas realidades problemáticas se resuelven sin más mediación que la de los buenos deseos. Los mismos políticos que responden con obviedades de sentido común a los comunicados de ETA huyen de otros razonamientos de sentido común. Ejemplo: si creen realmente que todas las personas son iguales, ¿por qué no rechazan la Monarquía? Otro: si tan enemigos son de toda violencia y tan mal les parece que imponga su ley quien no ha pasado por las urnas, ¿por qué no exigen que se suprima el artículo de la Constitución que concede al Ejército la tutela del sistema político, reclamando que la Carta Magna se limite a decir que las Fuerzas Armadas están para lo que se les mande? Tercera pregunta, que me he formulado varias veces en los últimos días: si tan convencidos están de que el futuro de Navarra han de decidirlo los navarros, ¿cómo explican que el régimen autonómico de Navarra jamás haya sido sometido al refrendo de sus habitantes?
Cualquier político de oficio sabe que muchas situaciones conflictivas son resultado de embarulladas tramas históricas que hay que negociar, por absurdas y superfluas que a cada cual le parezcan, para que no creen problemas mayores.
Estoy de acuerdo en que lo de ETA no tiene sentido. Pero, si cojo carrerilla en esa línea, me comprometo a demostrar que tampoco el Estado español tiene sentido. Y que la existencia del capitalismo viola las normas más elementales de la equidad y la decencia. Y...
Dejémonos de monsergas. Si todo lo que Zapatero tenía que decirle a ETA es lo que ya mascullaba Aznar en su tramo final, ¿qué sentido tenía que pidiera permiso al Parlamento para quedar con ETA y decírselo?
Javier Ortiz. El Mundo (21 de agosto de 2006). Hay también un apunte con el mismo título: De sentido común.
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